miércoles, 22 de noviembre de 2017

INTRODUCCIÓN



En este apartado de la asignatura de Filosofía  Contemporánea, veremos temas resultantes para poder apreciar cómo algunos pensamientos de algunos filósofos se ven reflejados en nuestra vida diaria con respecto a las problemáticas ambientales de las que en su mayoría somos responsables y en otras también víctimas, además de cómo la Filosofía influye o tiene un impacto en nuestras vidas y por qué es importante tomarla en cuenta o conocerla.

Como mexicanos, tenemos poca responsabilidad ambiental, pues hemos adoptado una postura consumista, respecto a productos extranjeros,  reflejo de nuestra falta de amor por nuestro país, trayendo como consecuencia un uso desmedido de los recursos y un exceso de residuos.

Postura del mexicano ante las problemáticas del medio ambiente



Actualmente nuestro planeta se yencuentra enfermo debido a la contaminación del agua, del aire y del suelo, que el ser humano provoca y gracias a todo esto  con sus malas acciones, se produce el efecto invernadero; el calentamiento global; la destrucción de la capa de ozono, la destrucción de los bosques, entre otros, poniendo en riesgo toda la vida que existe en él.
La historia del ser humano en el planeta está basada en el uso de los recursos naturales para satisfacer las necesidades básicas, gustos y preferencias, lo anterior implica el aprovechamiento y transformación de los recursos y el entorno, impactando de forma positiva o negativa el ambiente, todas estas acciones cotidianas que los individuos realizamos sumadas a las grandes intervenciones generan lo que se conoce como impacto ambiental y van dejando una huella en el planeta.
Vasconcelos siempre consideró que la cultura es un mecanismo reinvidicador de la raza, y creyó en el mexicano que puede conquistar el espíritu, el intelecto y la grandeza, Sin embargo, al pasar el tiempo el mexicano ha demostrado una gran deficiencia enfocada en su intelecto en la mayoría de los ámbitos en los que se desarrolla, enfocándonos en este caso en su falta de empatía con el mundo que lo rodea, esto como consecuencia de la falta de cultura o conocimiento que tiene respecto al cuidado del medio ambiente. Siendo esto algo controversial, pues  mientras algunos reflexionan profundamente y piensan en cambiar la situación existen muchos otros que no les interesa la situación que atraviesa el planeta, ya sea porque no conocen las consecuencias de sus actos o simplemente prefieren ignorarlo, y es quizá  esa la razón del por qué, el resto del mundo tiene esa idea sobre los  mexicanos. Con esto no decimos que el mexicano es la única raza que contamina al planeta, pero sí podríamos considerarlo como uno que lo hace sin beneficiar de alguna otra manera a su pueblo y si a otros.
De acuerdo con José Vasconcelos, los mexicanos formamos parte de la raza mística, o la quinta raza, la cual es considerada por él como una raza que contiene una superioridad, que cuando dejemos de ser un pueblo oprimido podremos liderar al mundo y salvar a la misma humanidad, lo cual se logrará con la base de una buena educación humanista, ética e identitaria nacional, en beneficio de la nación.

De tal manera que la mejor arma que tenemos para salir adelante y lograr hacer un cambio positivo respecto al cuidado del medio ambiente es la educación, pues si contamos con esta podemos realizar acciones que disminuyan nuestro impacto negativo en el planeta, ser conscientes de los daños que le causamos y a nosotros mismos por ser parte de él. Reducir nuestra huella ecológica la cual, es muy grande.

REFERENCIAS:
Sosa, A. (2006). “El humanismo iberoamericano de José Vasconcelos.” 15 de Noviembre del 2017, de ensayistas.org Sitio web: https://www.ensayistas.org/critica/generales/C-H/mexico/vasconcelos.htm

Arrazola, M. (2017). “Filosofía Contemporánea.” México: Compañía Editorial de México.

“LAS DOS CARAS DE LA CIENCIA EN NUESTRO MEDIO AMBIENTE”


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El filósofo Thomas S. Kuhn expresa en su tema desarrollado “La revolución de la ciencia” que esta no termina hasta cuando una idea vieja es desechada y sustituida por una nueva idea. Entonces por esto entiendo, que la revolución científica dentro de la cultura ambiental, sigue avanzando de manera considerable perjudicialmente en su mayoría. Existen dos tipos de científicos; los conservadores y los liberales, siendo los primeros, los encargados de querer preservar aquellas ideas ya existentes, y  los liberales con preferencias de ideas que van surgiendo para generar cambios en la sociedad en general. En el caso de la cultura ambiental predominan los científicos liberales, en busca de la satisfacción a necesidades secundarias o terciarias de la población.
Nos agrada lo que planteo Gastón acerca de la ciencia que dice “el avance de la ciencia no se da por una acumulación de conocimientos sino por el cambio radical del conocimiento antiguo a uno nuevo, corrigiendo o “rompiendo” radicalmente con lo ya establecido…” y la otra frase que dice “la ciencia no se desarrolla por evolución sino por revolución” pero la sociedad lo ha aplicado de manera contraria, quedándose con lo que han dicho, creyendo con lo establecido sin buscar más, “tratando de hacer un bien a la sociedad” pero cuando se pone a pensar de manera filosófica la manera en que la tecnología y la evolución ha hecho con y para los seres humanos es cuando nos damos cuenta que no nos han ayudado como tal, nos han perjudicado tanto a nosotros como al ambiente, hemos evolucionando dañando lo más importante, he de decir que es mejor como se vivía antes, de una manera más tranquila para el ser humano estando mejor sin tanta tecnología y para el medio ambiente ya que el daño causado está siendo irreversible, he de decir que las evoluciones solo han dañado y no entra en las necesidades humanas.
 CONCLUSIONES  

Cada individuo juega un papel fundamental para con la ciencia, incluyendo obligaciones y  derechos con este mismo, a pesar de los grandes avances que la ciencia ha tenido con este medio, creemos que lo más pertinente para poder preservarla, es cuidarlo y no contaminarlo lo menos posible con nuestras acciones cotidianas, para así tener un futuro con largas generaciones disfrutando de esta. 

martes, 21 de noviembre de 2017

Posibles Soluciones a Problemas Ambientales


CONTAMINACIÓN AMBIENTAL



  1. CONSUMO EXCESIVO DE ALIMENTOS TRANSGÉNICOS
  • Sobrepoblación
  • Falta de tiempo y organización
  • Clima

     2. USO INADECUADO DEL AGUA
  • Dejar abiertas las llaves
  • Fugas de agua
  • Jugar con el agua

     3. DESECHOS AMBIENTALES
  • Consumo excesivo
  • No hay reciclaje
  • Falta de educación ambiental

    4. CONTAMINACIÓN DEL AGUA
  • Tirar desechos en las coladeras
  • Derrames de petróleo
  • Desechos industriales

     5. CONTAMINACIÓN DEL SUELO
  • Uso de pesticidas
  • Tiraderos clandestinos
  • Lluvia ácida



SOLUCIÓN:
  1. Crear nuestra propia huerta de alimentos en casa.
  2. Compra alimentos de origen natural y de temporada en plazas o mercados.
  3. No tirar al suelo, basura y/o desechos inorgánicos, y más bien recabados para tratarlos.
  4. Evitar tirar desperdicios que puedan perjudicar directa o indirectamente por las coladeras.
  5. Verificar que las tuberías,  estén en buen estado para su uso.


CONCLUSIÓN:
La contaminación ambiental es un problema que hoy es una cruda realidad que está afectando nuestra calidad de vida y la de otros animales. Estamos cambiando la forma en que el planeta se comporta, estamos alterando los ecosistemas y todo por el egoísmo del hombre y querer todo para sí mismo. Estos tipos de contaminación que mencionamos anteriormente son solo algunos tipos, existen aún muchas más formas de contaminar el ambiente; pero si no empezamos nosotros aportando nuestro granito de arena, nadie mas lo hara. Es por eso que en este trabajo aterrizamos algunas soluciones para reducir la contaminación y si es posible revertir el daño hecho, ya sea con pequeñas acciones que pueden marcar una gran diferencia si lo fomentamos en quienes nos rodean y ellos igual lo aplican. 

lunes, 20 de noviembre de 2017

EL DESAMPARO Y EL MEDIO AMBIENTE

El desamparo porque Dios no existe, y por lo  tanto tenemos que crear normas o leyes que regulen nuestra conducta. No hay justificaciones o excusas para nuestros actos. No hay una naturaleza humana dada y fija, es decir, cuando se nace no venimos con reglas fijadas.  El hombre es libre y por tanto responsable de todo lo que hace.
Pero con esto, Sartre, no trata de hacer culpable al hombre de todo lo malo que hay, lo que pretende es que el hombre sea capaz de cambiar la situación en la que vive cuando esta es dañina, es decir, que tenga el valor de tomar las riendas de su vida y crear un mundo mejor.
El desamparo implica que elegimos nosotros mismos nuestro ser. Somos responsables de los daños que de estos causamos, como es en la problemática del agua, ya que al hacer uso de está de manera irracional causamos que las probabilidades de que el agua se vuelva a utilizar sean nulas, y de esta manera, el agua se vaya contaminando cada día mas. Podemos implementar algunas reglas donde se obligue a usar algunos artefactos para que el uso del agua no sea tan cruel, aunque eso depende un poco de la libertad, porque hay personas que no piensan en futuras generaciones y hacen del agua un mal uso, creando fabricas que tiran residuos contaminando ríos, lagos, etc. Ya que por libertad entendemos que: “Son los trabajadores manuales e intelectuales quienes dieron sustancia a la Libertad y quienes la hicieron progresar en el Mundo hasta convertirla en el principio mismo de nuestro pensamiento, en el aire del cual no podemos prescindir, el que respiramos a pleno pulmón, hasta que privados de él, nos sentimos morir. Y si hoy, en la mayor parte del Mundo, la Libertad está en retroceso, es sin duda porque jamás han estado mejor armadas, ni han sido más cínicas, las iniciativas de esclavización; pero también porque a sus verdaderos defensores-- ya sea por cansancio, o bien por una falsa idea de la estrategia y de la eficacia-- se han alejado de ella. El gran acontecimiento del siglo XX, ha sido el abandono de los valores de la Libertad por parte del movimiento revolucionario, el continuo retroceso del socialismo libertario, frente al socialismo cesarista y militarizado. Desde entonces, una esperanza ha desaparecido del Mundo, y ha comenzado una soledad para todo hombre libre.”(Albert Camus) el hombre al ser libre cree que puede hacer lo que quiera con el medio que lo rodea. Haciendo de los recursos un mal uso de ellos, claro está el agua, que cree que puede usarla porque hay mucha en el planeta, pero lo que hasta ahora saben es que el agua destinado para los seres vivos es muy poca, casi el 2% y de ella hay demasiadas contaminada.
Por conclusión se puede decir que cualquier recurso es muy importante para la vida humana, ya que de ahí emana la vida en el planeta. Y depende cual ser vivo de ellos.

Bibliografía:
Ávila Lorca Rodrigo Alejandro. (28/08/2011). La libertad para Albert Camus. 27/09/2017, de Reedictor.com Sitio web: https://www.reeditor.com/columna/1859/22/politica/internacional/la/libertad/albert/camus
Arrazola Mitzi, Lopez Jesus, Rendon Gamaliel, Rivas Sergio. . (2017). Filosofia contemporanea . Toluca, Estado de México : Librería Universitaria .

El futuro que queremos, los significados que sabemos.
Las etimologías tienen cierta importancia a lo largo de nuestras vidas, porque han contribuido al estudio profundo que ayuda a comprender las palabras y sus significados, tanto su origen, su transformación y la expresión de estas.
El tema que se abordó en el glosario fue “La contaminación y sus soluciones”, estas palabras están estrechamente relacionadas con el mismo. El conocer el origen de estas palabras ayuda a comprender mejor el tema, y darnos una idea a qué se refiere, en muchas ocasiones nos causa conflicto leer artículo relacionados a la ciencia porque no estamos familiarizados con dichos términos.
Finalmente, las etimologías griegas y latinas son de uso diario, lo importante no es saberlas sino practicarlas y mantener el origen de nuestras palabras.
A continuación se muestra un glosario de términos de origen griego y latín relacionados con la tema de sustentabilidad.

  1. Campesino: Agrícola del campo, del griego arpos= campo. significado: Del campo o relacionado con él.
  2. Biológico: Vida, relación a la biología, del griego bios= vida y logos= palabra. significado: Que utiliza agentes exclusivamente naturales.
  3. Población: Grupo de personas en un determinado lugar, del término latino “populatio”. significado: Conjunto de habitantes de un lugar.
  4. Antipatía: Oposición, de origen griego bajo la denominación (antipatheia) compuesto del prefijo griego (anti) en contra y (pathos) que es afecto. significado: Sentimiento, generalmente instintivo, de repulsa o rechazo hacia una persona o hacia su actitud o comportamiento, que provoca encontrar desagradable su presencia, no desear que las cosas le salgan bien
  5. Bioquímico: bios= vida, de origen griego y significa ”estudio de los fenómenos químicos en los seres vivos”. significado: ciencia que estudia la composición química de los seres vivos, especialmente las proteínas, carbohidratos, lípidos y ácidos nucleicos
  6. Paleontología: compuesta por tres términos griegos: palaios (antiguo), ontos (ser), y logos (tratado, estudio). significado: ciencia que estudia los seres vegetales y animales de los períodos pretéritos o anteriores a la actual
  7. Gente: del latin gens, gentis= tribu, “conjunto de personas”
  8. Geografía: griegas η γη (hê gê), que significa 'la Tierra', y (graphein), que podemos traducir como 'dibujar', 'describir'.  “descripción de la Tierra”.
  9. Carpograma: del griego carpo= muñeca, “que se alimenta de frutos”
  10. Arqueología: del latin (archeologia). ciencia que estudia civilizaciones antiguas
  11. Prototipo: (del griego) προτος (protos=el primero) y τιπος (tipos=modelo, tipo, impresión). Significa  “El primero de su tipo” .
  12. Biodiversidad: (del griego) βιος (bio=vida) y la palabra diversidad que viene del latín diversitas=variedad. Significa “Variedad de vida”
  13. Atmósfera:(del griego) ατμος (atmós=vapor) y σϕαιρα (sphaira=esfera). Significa etimológicamente “Esfera de vapor”
  14. Crónico: (del griego) χρονος (cronos= tiempo) e ιχο (ico=relativo a). Significa “Que dura mucho tiempo”
  15. Hidrología: (del griego) ´ιδορ (hydor=agua)  y λογος (logos=tratado, estudio). Significa “Ciencia o tratado del agua”
  16. Hidrocarburo: (del griego) ´ιδορ (hydor=agua) y la palabra en latín carbo=carbón. Significa etimológicamente “Carbón de agua”, el hidrocarburo es un compuesto químico que tiene átomos de hidrógeno y carbono.
  17. Geología: (del griego) γεο (geo=tierra) y  λογος (logos=tratado, estudio). Se refiere a la ciencia que estudia la Tierra desde el punto de vista de los materiales que la componen.
  18. Dendrología:(Del griego)dendron:árbol y logía: palabra. Tratado de los árboles
  19. Leucemia:(Del griego) Blanco:AĘUKOS: Exceso de glóbulos blancos en la sangre.
  20. Eritema :(Del griego) Erutroz. Manchas rojas en la piel
  21. Paleozoico: (del griego) viejo, antiguo. Periodo de la vida más antigua animal
  22. Cáncer: Viene del latín: tumor: Enfermedad en la que las células anómalas se dividen sin control y destruyen los tejidos corporales
  23. Temperatura: Latin, temperature. Mezcla de aire, nubes. Magnitud escalar relacionada con la energía interna de un sistema termodinámico
  24. Saneamiento: Del sanear y sufijo mento. Latín. Proceso a recuperar o reparar algo.
  25. Prematuro:Del latín, premae: antes matures:Maduro  Que ocurre o sucede antes del tiempo que se consideraba habitual o necesario.
  26. Tóxico: Viene del latín: toxo(arco) Que es venenoso o que puede causar trastornos o la muerte a consecuencia de las lesiones debidas a un efecto químico
  27. Bioquímica: del latín. Bios (vida) zumo y el sufijo ico Ciencia que estudia la composición química de los seres vivos.
  28. Antagonista: (del griego) αντι (anti=opuesto, contrario) y αγωνιστης (agonistis= luchador). Se refiere a la persona que lucha en contra.
  29. Prevenir: (del latín) pre=antes y venire=venir. Se refiere a la acción de actuar con anterioridad.
  30. Predicción: (del latín) pre=antes y dicere=decir. Se refiere a la acción de anunciar un hecho futuro
  31. Biología: (del griego). Bio: vida y logía: ciencia. Quiere decir: estudio de la vida.
  32. Geotérmico:(del griego). Geo: tierra y thermos: caliente. Que quiere decir: calor de la tierra.
  33. Epizootía: (Del griego). Epi: Sobre, zoon: animal y tes: agente, más el sufijo -ia: cualidad. Que quiere decir:  Epidemia que afecta los animales.
  34. Reciclaje: (Del latin). El prefijo re-: Hacia atrás, reiteración. Kyklos: círculo, -ar: terminación usada para nombrar verbos, más el sufijo -aje: acción. Que quiere decir acción de recuperar basura y convertirla en un producto nuevo.
  35. Residuales:(del latín). Residuus: Restante, lo que queda sentado. Que quiere decir parte o porción que queda o sobra de un todo.
  36. Intoxicación: (Del griego). Prefijo: -in: Estar dentro, entrar, toxicum: tóxico, venenoso. Que quiere decir: reacción fisiológica causada por un veneno o una sustancia tóxica.
  37. Ecosistema: (Del griego). Oikos: casa, hábitat y systema: normas, procedimientos. Que quiere decir sistema biológico constituido por una comunidad de seres vivos y el medio natural que viven.
  38. Oxígeno: (Del griego). Oxys: ácido y Gen: origen. Que quiere decir es un gas esencial para la respiración y la combustión.
  39. Combustión: (Del latín). Comburere: Quemar. Que quiere decir: acción de arder o quemarse.
  40. Agropecuario: (Del latín). Agri: “Campo de cultivo”, pecus: “Ganado”, más el sufijo “-ario”: pertenencia. Un tipo de actividad económica que se basa en la producción de alimentos a partir del cultivo y de la ganadería.
  41. Metropolitana: (perteneciente a la ciudad madre) viene del sufijo “-ano” (pertenencia o procedencia) sobre la palabra "metrópoli" y esta del griego “metropolis” = "ciudad madre"
  42. Energía:  Este vocablo viene del latín tardío “energīa” y a su vez del griego “ενεργεια” (energeia).
  43. Cancerígena: Del latín “cancer” ("cangrejo"), aplicado a tumores cancerosos porque la forma de las venas afectadas que rodean dicho tumor se parecen a las patas de un cangrejo además las tenazas en las patas del animal evocan un instrumento de tortura que se compara con el sufrimiento causado por esa enfermedad.
  44. Sustentar:   viene del latín “sustentare”, un frecuentativo intensivo del verbo “sustinere” (sujetar desde abajo, soportar, sostener, aguantar).
  45. Hídrico: “Emana” del griego. Puede traducirse como “relativo al agua” y es fruto de la suma de dos partes claramente diferenciadas: el sustantivo “hydor”, que es sinónimo de “agua”, y el sufijo “-ico”, que se usa para indicar “relativo a”.
  46. Crónico: del latín “chronicus”, préstamo del griego χρονικός ("chronikós") que en realidad significaba simplemente relativo al tiempo.
  47. Toxicidad: viene del latín “toxicus”, que ha dado también en español el sustantivo “tósigo”, «veneno».
  48. Transgénico:  “Trans” - del latín trans- (de un lado a otro) como en transeunte, transgredir, transliteración. “Gen“  del griego génos, la misma que nos dio epigenoma y génesis.
  49. Cancerígeno:  Del latín “cancer” ("cangrejo"), aplicado a tumores cancerosos porque la forma de las venas afectadas que rodean dicho tumor.
  50. Asma:   del latín “asthma”, que a su vez se deriva del griego “ἄσθμα” (ásthma = jadeo).Enfermedad del aparato respiratorio que se caracteriza por una respiración anhelosa y difícil, tos, sensación de ahogo y ruidos sibilantes en el pecho.

INTRODUCCIÓN

En este apartado de la asignatura de Filosofía  Contemporánea, veremos temas resultantes para poder apreciar cómo algunos pensamientos ...